1 Moos. 49:22-26: "Joosef on nuori hedelmäpuu, nuori hedelmäpuu lähteen reunalla; oksat kulkevat yli muurin. Jousimiehet hätyyttävät häntä, ampuvat ja vihaavat häntä. Mutta hänen jousensa pysyy lujana ja hänen käsivartensa ovat notkeat Jaakobin Väkevän avulla, kaitsijan, Israelin kallion, isäsi Jumalan, avulla, joka sinua auttakoon, Kaikkivaltiaan avulla, joka sinua siunatkoon, antakoon sinulle siunauksia taivaasta ylhäältä, siunauksia syvyydestä alhaalta, siunauksia nisistä ja kohdusta. Sinun isäsi siunaukset kohoavat yli minun vanhempaini siunausten, ikuisten kukkulain intohimo. Ne laskeutukoon Joosefin pään päälle, veljiensä ruhtinaan päälaelle."
5 Moos. 33:13-17: "Ja Joosefista hän sanoi: `Herra siunatkoon hänen maansa kalleimmalla, kasteella, joka tulee taivaasta, kallaimmalla, mikä tulee syvyydestä alhaalta, kalleimmalla, minkä aurinko antaa, kalleimmalla, minkä kuun vaiheet tuottavat, kalleimmalla, mikä tulee ikuisten vuorten huipuilta, kalleimmalla, mikä tulee ikikukkuloilta, kalleimmalla, minkä maa kasvaa ja kaikella, mitä siinä on ja mielisuosiollaan, hän, joka pensaassa asui. Ne laskeutukoon Joosefin pään päälle, hänen päälaellensa, hänen, joka on ruhtinas veljiensä joukossa. Uljas on hänen härkiensä esikoinen, sen sarvet ovat kuin villihärän sarvet; niillä se puskee kumoon kansat, kaikki tyynni maan ääriin saakka. Sellaisia ovat Efraimin kymmenet tuhannet, sellaisia Manassen tuhannet`."
Voisiko kuvitella enää, että joillekin muille annettu siunaus olisi Joosefille annettua siunausta suurempi? Joosefin heimon oikku, menestysteologia, on ollut kuin "villihärän sarvet", jonka kautta "kansat on puskettu kumoon" aina maan ääriin saakka. Mihin maahan ei olisi menestysteologia, tuo "villihärkä" hyökännyt? Vaikka se ei aina edustakaan radikaalia linjaa, niin se on kuitenkin sama "härkä". Mistä on kotoisin tämä "villihärkä"? Efraimin ja Manassen äitihän oli egyptiläinen, vieläpä epäjumalapapin tytär (1 Moos. 41:45). Egyptistä lähti "apis-härkä" efraimin ja manassen sydämissä erämaahan muun Israelin mukana. Erämaassa Aaron teki Israelilaisten tahdosta kultaisen vasikan ja julisti: "Tämä on sinun jumalasi, Israel, se, joka on johdattanut sinut Egyptin maasta" (2 Moos. 32:4). Näin syntyi "kullanpalvonta", menestysteologia, johon liitettiin JHWH:n Sana.
"Ja Jerobeam (Israelin 10 heimon kuningas, efraimilainen 1 Kun. 11:26) ajatteli sydämessänsä: `Nyt valtakunta joutuu takaisin Daavidin suvulle. Jos tämä kansa menee ja uhraa teurasuhreja Herran temppelissä ja Jerusalemissa, niin tämän kansan sydän kääntyy jälleen heidän herransa Rehabeamin, Juudan kuninkaan, puolelle; ja he tappavat minut ja palaavat takaisin Rehabeamin, Juudan kuninkaan, luo.' Mietittyään asiaa kuningas teetti kaksi kultaista vasikkaa ja sanoi heille: `Te olette jo tarpeeksi kauan kulkeneet Jerusalemissa. Katso, Israel, tässä on sinun Jumalasi, joka on johdattanut sinut Egyptin maasta.'Ja hän pystytti toiseen Beeteliin ja toisen hän asetti Daaniin. Ja tämä koitui synniksi. Ja kansa kulki sen toisen kuva luokse Daaniin saakka (1 Kun. 26-30)."
Mistä kuningas Jerobeamille tuli yhtäkkiä ajatus tehdä kaksi kultaista vasikkaa eli luoda menestysteologia? Hän keksi palauttaa Israelille kaksi samankaltaista "kultaista vasikkaa", joka heillä oli ollut erämaassa (2 Moos. 32:1-4). Jerobeam, sukunsa juurien ja hänen heimolleen saatujen lupausten kautta (1 Moos. 49:22-26) kehitti "menestysteologian". Häntä voidaan siis pitää menestysteologian "luojana ja isänä".
Israelin lukumäärä Juudassa kasvoi. Kuningas Rehabeamin valtakauden alussa Juudan armeijassa oli 180.000 sotilasta (2 Aik. 11:1). "Ja papit ja leeviläiset, mitä koko Israelissa oli, tulivat kaikilta alueiltaan ja asettuivat palvelemaan häntä, sillä leeviläiset jättivät laidunmaansa ja perintömaansa ja lähtivät Juudeaan ja Jerusalemiin, koska Jerobeam ja hänen poikansa olivat hyljänneet heidät, niin etteivät he saaneet pappeina palvella Herraa (2 Aik. 11:13-14)."
Israelin kuningas, Jerobeam, pelkäsi, että israelilaiset muuttavat sankoin joukoin Juudaan asumaan, koska Israelin Jumalan temppeli oli Jerusalemissa. Israelin kuningas Jerobeam julisti: "Katso, Israel, tässä on sinun Jumalasi, joka on johdattanut sinut Egyptin maasta." Hänelle ei riittänyt pelkkä "menestysteologia", vaan hän halusi omat "menestysteologia-pappinsa" palvelemaan: "Hän rakensi myös uhrikukkulatemppeleitä ja teki kansan keskuudesta papeiksi kaikenkaltaisia miehiä, jotka eivät olleet leeviläisiä (1 Kun. 12:31)." Sekään ei vielä riittänyt, vaan hän päätti vaihtaa Israelin juhla-ajatkin toisiksi ja tehdä "juhlista" mahdollisimman samanlaisia kuin on ollut aikaisemmin: "Ja Jerobeam laittoi kahdeksannessa kuussa, kuukauden viidentenätoista päivänä, sen juhlan kaltaisen, jota vietetään Juudassa (sukkot) ja nousi silloin itse alttarille; niin hän teki Beetelissä ja uhrasi niille vasikoille, jotka hän oli teettänyt. Ja tekemiänsä uhrikukkulapappeja hän asetti virkaan Beeteliin. Hän nousi sille alttarille, jonka hän oli teettänyt Beeteliin, viidentenätoista päivänä kahdeksatta kuuta, jonka kuukauden hän oli omasta päästään keksinyt. Hän laittoi silloin juhlan israelilaisille ja nousi polttamaan uhreja (1 Kun. 12:32-33)."
Loppuiko israelilaisten vaellus Juudaan? "Ja heitä (leeviäisiä) seurasivat kaikista Israelin sukukunnista Jerusalemiin ne, jotka sydämestään antautuivat etsimään Herraa, Israelin Jumalaa, uhratakseen Herralle, isiensä Jumalalle. Näin he vahvistivat Juudan valtakuntaa ...(2 Aik. 11:16,17a)."
Jerobeamin "ilosanoma" oli hyvin lähellä oikeaa sanomaa, mutta kuitenkin hyvin kaukana! Mikään ei saanut Jerobeamia kääntymään väärältä tieltänsä! Ei Juudasta tullut Jumalan mies (1 Kun. 13. luku) ja eikä hänen poikansa kuolema, jonka Ahia profeetta ilmoitti (1 Kun. 14. luku). Tätä miestä ei saatu kääntymään "menestysteologiastansa" pois, vaan hän kuoli kultaisiin vasikkoihinsa, "menestysmetodeihinsa", luottaen, että tämä on "Israelin Jumala (1 Kun. 14:20)."
18. vuoden aikana, jona Jerobeam oli ollut Israelin kuninkaana, Juuda vahvistui vahvistumistaan. Juudan kuninkaalla Abialla oli jo 400.000 sotilasta armeijassa (2 Aik. 13:3). Juudan väkiluku oli siis yli kaksinkertaistunut. Israelilaisia asui nyt enemmän Juudassa kuin Juudaa itseään.
Juudan kuningas Aasalla (Abian poika) oli sotajoukko, jossa oli 580.000 sotilasta. Israelin osuus oli edelleen kasvanut, mutta muuttotahti Israelista oli hidastunut (2 Aik.14:8 ja 2 Aik. 15:9).
Asarja, Oodenin poika, profetoi israelilaisille, jotka olivat muuttaneet Juudaan (2 Aik. 15:1-7).
Edelleen Israelin kansaa muutti Juudan puolelle asumaan sankoin joukoin. "Baesa, Israelin kuningas, lähti Juudaa vastaan ja linnoitti Raaman, estääkseen ketään pääsemästä Aasan, Juudan kuninkaan, luota tai hänen luokseen (1 Kun. 15:17 ja 2 Aik. 16:1)." Baesa pelkäsi edelleen sitä, että Israelin väki vähenee ja menee Aasan, Juudan kuninkaan, luo, koska hän palveli Herraa. Sitten Israelin kuningas pelkäsi "väärän teologian" leviämistä Israelin puolelle.
Aasan pojan Joosafatin aikana Juudan väkiluku kasvoi räjähdysmäisesti, sillä kuninkaalla oli 1.160.000 sotilasta (2 Aik. 17:14-18). Juudan kansa oli kasvanut Rehabeamin päivistä yli kuusinkertaiseksi.
Jerobeamin suvun Herra lakaisi pois kuin saastan (1 Kun. 15:29) ja samoin kävi isaskarilaiselle Baesan suvulle, joka jatkoi "menestysteologiaa" (1 Kun. 16:11). Samoin kävi Simrille (1 Kun. 16:18-19). Kävi huonosti myös Omrille, Israelin kuninkaalle 16:25-26) ja lopuksi Israel lankesi menestysteologiasta pois kokonaan palvelemaan baalia ja astartea, kun Ahab ja hänen vaimonsa Iisebel toivat baalin (1 kun. 16:31).
YHTEENVETO
Juuda on siis asunut maassaan vähemmistönä ja sulautunut Israeliin. Tämän päivän "juutalaiset" ovat siis pääosin israelilaisia. Historian aikana vainoissa kuolleet ovat olleet pääosin israelilaisia, siis muuta kuin Juudan sukua. Tummaihoiset manasselaiset ja efraimilaiset (äiti oli egyptiläinen) alkoivat assimiloitua Juudan kanssa jo varhain ja Mooseksen sukua olevat leeviläiset (äiti oli etiopialainen). Tästä johtuu tämä Juudan "tummuus".
Missä on tänä päivänä Juuda? Olisiko käynyt niin kuin Jeremia sanoo, että "Juudan heimo tulee Israelin heimon luo, ja he tulevat yhdessä pohjoisesta maasta...(Jer. 3:18)? Onko vaaleampi osa Juudan heimosta vaeltanut Baabelin vankeudesta pohjoiseen, josta tulee tuo N-haploryhmä? Nyt Suomen N-linjan miesten tulisi etsiä Israel käsiinsä.
"Juutalaiset", jotka ovat pääosin israelilaisia, ovat menestyneet, koska efraimilaisia on runsaasti mukana. Samoin "menestysteologia" on mennyt eteenpäin "kristillisissä" suunnissa, joka kertoo selvästi sen, että siellä jerobealainen efraimilaisuus on heräämässä. Asiat ovat nurinkurisesti: Ne, joita juutalaisina pidetään, ovat pääosin israelilaisia ja joita pidetään israelilaisina ovatkin juutalaisia. Laajalle levinnyt "menestysteologia" on paljastanut sen, että efraimilaiset ja manasselaiset ovat lihallisuudessansa heränneet.
Molemmat kuuluvat Israelinhuoneeseen. Konehebrea1.0 kertoo miten syötetty Hebrean fraasi lausutaan, sisältää myös linkin Hebrea/Englanti raamattuun. Ja Betterthantalmud;issa voit lukea ja verrata 11 eri raamatunkäännöstä helposti, sekä hakea kohtia 1933/38 ja KJV raamattuista.